中国和加拿大到底哪里的教育方法好？

中国移民多数都相信加拿大的教育比中国的好。其实，这话不是很准确。虽然有“中国的教育”这个概念，但没有“加拿大教育”这样的东西，因为在加拿大教育是各省的责任，不归联邦管。
      这个我们虽然都知道，但是，在习惯上我们仍然喜欢笼统地称自己所在的加拿大省份的教育为“加拿大教育”。那么，严格一点讲，在本省“加拿大的教育比中国的好”这个说法就应该是“BC省的教育比中国的好”。这句话似乎也是人人接受的事实。
      其实恰恰相反，各种实际言行证明中国移民多数都相信中国的教育方式比加拿大的（BC省的）优越。他们的这种坚持，反映了文化、社会，和歷史对教育的深刻影响。
      移民很多都是为了下一代，对下一代的教育孰优孰劣，早在移民之前就应有不容置疑的定论，可是有多少人在移民前有资源作有根据的决定？现在只好在面对现实时，认真考虑一下这个问题。
      首先，很多人没有认识到我们对教育的定义与西人不同。在中文里，教形声，字从（pu），从孝，孝亦声。“孝”义为“全天在家侍奉父母”，转义为“全脱产”。“”指“执行”、“力促”。“孝”与“”联合起来表示“全天听命于老师”。
      这就意味教育对教学双方都是全职工作，教授者指导，受教者执行。受教者事师如父，即对待师长如父母。与此不同的是“教育”一词在现代英语，法语和德语中都以拉丁文“educare”为源。“educere”是由首码“e”与词根“ducare”合成的。首码“e”有“出”的意思，而词根“ducare”则为“引导”，二者合起来就是“引出”，意思就是採用一定的手段，把某种本来就潜藏于人身上的东西引导出来，从一种潜质转变为现实。
      这里的重大不同在于我们重视的是灌输，是智者传递智慧；而西人重视的是开发，是学者体会并掌握道理、知识和技巧。柏拉图的话看来正是现代西方教育所实践的：“什么是教育？教育是为了以后的生活所进行的训练，它能使人变善，从而高尚地行动。”“我们可以断言教育不是像有些人所说的，他们可以把知识装进空无所有的心灵里，仿佛他们可以把视觉装进盲者的眼里”，教育乃是“心灵的转向”。
很显然，与此相反，中国家长买的是中文“教”字。他们期望的学校是那种把孩子管起来的全天甚至“全托”机构。很多中国移民对本地教育的第一抱怨是这里的学校不管孩子。显然他们对那种把孩子交给学校，学校就要把他们培育成“德智体全面发展”的人的概念恋恋不捨。
      新移民家长期望学校能约束学生，给他们提出严格的行为准则，并强迫他们去做正确的、有益于身心智的事。这种期望很显然就是对B.C.省的教育理念的不理解或者不认可。本省，B.C.的公立学校的教育目的是使学生成为独立思想行动的个人。学校不是知识，智慧，技巧和道德的唯一权威。它只是像一个自由社会里任何一个专业一样，是一种服务，一项选择。它只能引导愿意走的，催化愿意变的，教导愿意学的。
      走什么道路，做什么改变，学或者不学，决定在个人，责任在个人。在学校里学到学不到东西都看学生的。学校无权，无责，无能干涉。
      此时，中国移民家长震惊地意识到，这里的学校把小孩子太当回事了。如此说来BC省的学校岂不是把很多的责任推给了在中国移民家长看来根本不胜任的小孩子吗？。
      “小孩子，你就得管他。哪能让他想干什么就干什么？”是某些家长的口头禅。他们不太相信孩子会知道自己的天赋，能力，知道自己要什么，将来想要做什么。即使有的孩子确实比较沉迷于漫画、电玩、篮球、音乐、警察、武器等，难道就一定要鼓励他们一辈子去追求这种儿时的梦吗？毕竟我们家长中有多少小时候想当宇航员的确实当了宇航员？“警察？我看不要了吧？多危险呢。”有的家长一定会对有此梦想的孩子泼这一盆凉水。
      总之，大多数移民家长比较喜欢大人拿主意的教育体系。
      那么，到底是哪一种教育好呢？“灌输”就那么要不得吗?至少如果跟对了老师，灌输还省时间呢。“引导”听起来不赖，但是怎么实践中看起来像放任自流呢？到底谁的教育更好呢？

小孩子也有独立的人格，教和育都是重要的。